Πέμπτη 4 Οκτωβρίου 2012
Ενδιαφέρον σποτάκι για το ΕΣΥ
Δευτέρα 24 Σεπτεμβρίου 2012
Ο Παστίτσιος, ο Μουχαμέτης και η βλακεία που μας δέρνει...
UPDATE:
Με άρθρο του στη Lifo ο Άρης Δημοκίδης αποκαλύπτει τον βασικότερο λόγο για τον οποίο ενοχλήθηκαν τόσο πολύ οι χρυσαυγίτες για τον Παστίτσιο: επειδή δημιούργησε ένα πλαστό θαύμα του Παΐσιου και το διέδωσε στο διαδίκτυο, με αποτέλεσμα να το αναπαράγουν ταχύτατα δεκάδες χριστιανορθόδοξες σελίδες και ιστολόγια ποικίλης θεματολογίας, ενώ έγινε και πρωτοσέλιδο στην έγκυρη εφημερίδα «Ελεύθερη Ώρα». Κάποιος χρυσαυγίτης το έκανε βιντεάκι στο youtube, ενώ μετά την ανακοίνωση της φάρσας από τον Παστίτσιο το κατέβασε και έβαλε στη θέση του ένα άλλο που καλούσε όλους τους ορθόδοξους πατριώτες να κάνουν «αναφορά στην κωλοσελίδα» του Παστίτσιου.
Κυριακή 9 Σεπτεμβρίου 2012
"Γιατί λείπει από παντού το χρήμα;"
Δευτέρα 16 Ιουλίου 2012
Η σφαγή της Σρεμπρένιτσα και ο ρόλος των Ελλήνων «εθελοντών»
Κυριακή 24 Ιουνίου 2012
Έντιμε άνθρωπε κυρ-Παντελή
Παρασκευή 8 Ιουνίου 2012
Το πελατειακό κράτος της ΝΔ επί ποδός πολέμου (UPDATED)
Τρίτη 29 Μαΐου 2012
Η ομιλία του Tariq Ali στη Θεσσαλονίκη
Δευτέρα 7 Μαΐου 2012
Κυριακή 22 Απριλίου 2012
Η μόνη σοβαρή πρόταση για τις εκλογές...
Τετάρτη 11 Απριλίου 2012
Αφιέρωμα: τα 5 καλύτερα γιαουρτώματα! (updated)
Δευτέρα 19 Μαρτίου 2012
Τρέλα και ψυχική διαταραχή: η οπτική του χθες και του σήμερα
Ο ορισμός της «τρέλας», η αποδοχή ή ο αφορισμός της, οι πρακτικές απέναντι της, διέφεραν ιδιαίτερα από εποχή σε εποχή. Θα ξεκινήσω με μια σύντομη ιστορική αναδρομή. Όσοι ενδιαφέρονται για περισσότερες πληροφορίες, μπορούν μεταξύ άλλων να ανατρέξουν στην «Ιστορία της τρέλας» του Μισέλ Φουκώ. Είναι γνωστό ότι σε πολλούς αρχαίους πολιτισμούς θεωρούσαν προικισμένους από τους θεούς όσους συμπεριφέρονταν, μιλούσαν και σκέφτονταν εμφανώς διαφορετικά. Αντίθετα, η χριστιανική Δύση των σκοτεινών αιώνων αντιμετώπιζε τους ψυχικά ασθενείς ως δαιμονισμένους, «θεραπεύοντάς» τους με ξυλοδαρμούς, εξορκισμούς και κάψιμο στην πυρά. Ακολούθησε μια περίοδος ανεκτικότητας, κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης, όπου οι τρελοί παρουσιάζονται μέσα από ποιήματα και θεατρικά έργα ως σοφότεροι από τους κοινούς ανθρώπους, πιο κοντά στην αλήθεια της ζωής.Η ανεκτικότητα τερματίστηκε με την θεσμοθέτηση του εγκλεισμού όλων όσων διέφεραν. Δεν ήταν μόνο οι τρελοί, αλλά μαζί τους φυλακίζονταν φτωχοί, άνεργοι, ζητιάνοι και γενικότερα όποιος θεωρούταν μίασμα, αποδιοπομπαίος τράγος, απειλή για την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας. Έχει συμβολική αξία ότι τα καινούρια αυτά ιδρύματα έλαβαν τη θέση των παλιών λεπροκομείων, συχνά χρησιμοποιώντας τα ίδια κτίρια. Η βιομηχανική επανάσταση χειροτέρευσε την κατάσταση, καθώς οι τρόφιμοι των ιδρυμάτων ήταν υποχρεωμένοι να δουλεύουν πολλές ώρες για να εξασφαλίσουν το καθημερινό φαγητό. Με τη Γαλλική Επανάσταση δημιουργήθηκε ένα κίνημα βελτίωσης των συνθηκών διαβίωσης των εγκλείστων, οι οποίοι όμως αντιμετωπίζονταν ως αδύναμα υποκείμενα που χρειάζονται ελεημοσύνη.
Δευτέρα 13 Φεβρουαρίου 2012
"Δημοκρατία UNDER CONSTRUCTION" - σχόλια και σκέψεις
Με αφορμή την πρόσφατη παρουσίαση του βιβλίου “ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ UNDER CONSTRUCTION” στη Θεσσαλονίκη (Παρασκευή 10 Φεβρουαρίου), θα αφιερώσω το σημερινό άρθρο στο συγκεκριμένο βιβλίο, όσο και στο κίνημα των πλατειών γενικότερα. Κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Α/ΣΥΝΕΧΕΙΑ και περιλαμβάνει κείμενα διαφόρων συγγραφέων με περιγραφές και αναλύσεις του κινήματος των Αγανακτισμένων, ενώ μαζί με το βιβλίο δίνεται και ένα DVD με οπτικοακουστικό υλικό από τα γεγονότα. Το βιβλίο ακολουθεί την πολυφωνία των πλατειών, καθώς κάποιοι συγγραφείς προέρχονται από τον ευρύτερο αριστερό χώρο, κάποιοι από την αναρχία, άλλοι είναι ανένταχτοι, ανάμεσά τους υπάρχουν παλιοί, έμπειροι αγωνιστές, αλλά και νέοι, που βρήκαν τρόπο έκφρασης μέσα από το κίνημα. Ο συνεκτικός κρίκος όλων των κειμένων είναι ότι αναφέρονται στο φαινόμενο των πλατειών. Πέρα από αυτό, ο κάθε συγγραφέας κάνει τις δικές του τοποθετήσεις, αναλύσεις και σχόλια, εκφράζει τις δικές του επιθυμίες, θέτει τις δικές του προτάσεις, όπως ακριβώς γινόταν στις συνελεύσεις. Η αντιπαράθεση των διαφόρων θέσεων και αντιθέσεων είναι αυτή που συνθέτει πολιτικό λόγο, όπως αποδείχτηκε στην πράξη στις πλατείες.Τετάρτη 18 Ιανουαρίου 2012
Τα πρωτοφανή μέτρα για την... παρέλαση της 25ης Μαρτίου!
Τρίτη 10 Ιανουαρίου 2012
Αναζητώντας την επόμενη δόση...
Κυριακή 1 Ιανουαρίου 2012
Καλές γιορτές!
Κυριακή 11 Δεκεμβρίου 2011
Υπολογιστές στην αρχαία Ελλάδα!
Πέμπτη 1 Δεκεμβρίου 2011
Ο μετα-νεωτερικός ηγεμών (Μέρος 2ο)
Στο προηγούμενο κείμενο παρουσίασα κάποιες παρατηρήσεις μου πάνω στις αντιδράσεις των πολιτών σχετικά με την τοποθέτηση του Παπαδήμου στη θέση του πρωθυπουργού. Αξίζει χωρίς αμφιβολία να προβληματιστούμε, καθώς βλέπουμε μια μεγάλη μερίδα του κόσμου να τρέφει μεγάλες ελπίδες, ακόμα να βλέπει και ως σωτήρα έναν μη εκλεγμένο πρωθυπουργό, εκλεκτό των τραπεζιτών και πρώην διοικητή της ΤτΕ κατά την βρώμικη περίοδο της χρηματιστηριακής φούσκας και των θαλασσοδανείων. Ακόμα και αν απορρίψουμε ως παραποιημένα τα στοιχεία των δημοσκοπήσεων για τη νέα κυβέρνηση, από την καθημερινή επαφή με γείτονες, γνωστούς και συναδέλφους διαπιστώνουμε ότι όντως υπάρχουν αρκετοί που μιλούν με σεβασμό και θαυμασμό για το νέο πρωθυπουργό, ελπίζοντας πως αυτός επιτέλους θα σώσει τη χώρα.
Δευτέρα 21 Νοεμβρίου 2011
Ο μετα-νεωτερικός ηγεμών (Μέρος 1ο)
Πέμπτη 10 Νοεμβρίου 2011
Το βρώμικο παρελθόν του αξιότιμου κ. Παπαδήμου
Μέσα σε πανηγυρισμούς και ζητωκραυγές, από σύσσωμο τον φιλοκυβερνητικό τύπο, για την επιλογή του Λουκά Παπαδήμου ως πρωθυπουργού της κυβέρνησης «εθνικής σωτηρίας», έχει τεράστιο ενδιαφέρον να εξετάσουμε το παρελθόν αυτού του «ειδήμονα της οικονομίας». Ας μην ξεχνάμε οτι ο άνθρωπος αυτός που μας παρουσιάζουν ως σωτήρα είχε διατελέσει διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδας κατά την αμαρτωλή περίοδο της χρηματιστηριακής φούσκας, της μεγαλύτερης ως τότε κομπίνας σε βάρος χιλιάδων απλών πολιτών. Έχοντας υπόψη μια δημοσίευση στο Facebook του χρήστη Αλέξανδρου Παπασπυρίδη, σας παρουσιάζω ένα άρθρο της Ελευθεροτυπίας, που δημοσιεύθηκε στις 11/08/1999:





