Η προπαγάνδα των μοναχών μέσω της "Κλίμακας"

Απολαύστε μερικά δείγματα "αγάπης" και "ταπεινότητας" από το βιβλίο προσηλυτισμού μοναχών "κλίμαξ" (του αγ.ιωάννου του σιναϊτου).

Εκείνοι που ζουν στον κόσμο και λυώνουν στις αγρυπνίες, τις νηστείες, τους κόπους και τις κακουχίες, όταν αναχωρήσουν από τους ανθρώπους προς την μοναχική ζωή, σαν σε κάποιο δοκιμαστήριο ή στάδιο, όλη αυτή την προηγούμενη άσκησή τους, την νοθευμένη και επιφανειακή, δεν την συνεχίζουν πλέον. (σελ.47)
..Με λίγα λόγια όλες οι τελετές στις οποίες συμμετέχουν οι πιστοί στις εκκλησίες σύμφωνα με τους μοναχούς είναι "νοθευμένες και επιφανειακές ασκήσεις"..

Όταν μετά την αποταγή μας οι δαίμονες μας φλογίζουν την καρδιά με την ενθύμησι των γονέων και των αδελφών μας, τότε εμείς ας οπλισθούμε εναντίον τους με την προσευχή- και ας πυρώσουμε τον εαυτό μας, με τη σκέψη του αιωνίου πυρός, ώστε με την ενθύμησι αυτού να κατασβέσωμε την παράκαιρη φλόγα της καρδιάς μας. (σελ.49)
..άρα σύμφωνα με τον χριστιανικό τρόπο σκέψης είναι διαβολικό να σου λείπουν οι γονείς και τα αδέρφια σου..

Όποιος εμίσησε τον κόσμο,αυτός γλύτωσε από την λύπη. Ενώ εκείνος που έχει "προσπάθεια" σε κάποιο από τα υλικά και ορατά, δεν έχει λυτρωθεί ακόμη από τη λύπη. Διότι πως να μη λυπηθεί όταν στερηθεί εκείνο που αγαπά; (σελ.49)
..ουδέν σχόλιον..
Δεν φεύγουμε μακριά από τους συγγενείς μας ή τους τόπους μας, επειδή τους μισούμε. Μη γένοιτο! Αλλά για να αποφύγουμε την βλάβη που μας προκαλούν... Ο κύριος είπε: "δεν ήλθα να βάλω ειρήνη στην γη ούτε αγάπη γονέων προς τα τέκνα ή (αδελφών προς) αδελφούς, σε όσους απεφάσισαν να με υπηρετήσουν. Αντιθέτω ήλθα να φέρω μάχη και μάχαιρα- να διχάσω τους φίλους του θεού από τους φίλους του κόσμου, τους υλικούς από τους πνευματικούς, τους φιλόδοξους από τους ταπεινόφρονας" (Ματθ.ι'34). Ο δε κύριος ευφραίνεται γι'αυτή την διαμάχη και τον χωρισμό που γίνεται για την αγάπη του.
..παρατήρηση α: τελικά μισείς τους συγγενείς σου ή όχι όταν είσαι μοναχός; γιατί άλλα λέει η πρώτη παράγραφος και άλλα η δεύτερη..
..παρατήρηση β: ο χριστιανικός θεός δηλαδή βρίσκει ευχάριστο δύο ανθρώπινα όντα να μαλώνουν για την αγάπη του..

Υπόδειγμα μοναχού - πως καταντάει τον άνθρωπο η μισαλοδοξία της θρησκείας

Η Εύα εξορίσθηκε ακούσια από τον παράδεισο, ενώ ο μοναχός εξορίζεται εκούσια από την πατρίδα του. Και η μεν Εύα, εάν έμενε στον παράδεισο, θα επιθυμούσε και πάλι το ξύλο της παρακοής. Ο δε μοναχός θα διέτρεχε οπωσδήποτε κάθε ημέρα κίνδυνο από τους κατά σάρκα συγγενείς του.

.. είναι επικίνδυνο τελικά να έχεις συγγενείς !!

Ο πόθος του θεού σβήνει τον πόθο των γονέων. Αυτός που ισχυρίζεται ότι διατηρεί και τους δύο πόθους, απατά τον εαυτό του, εφ'οσον ακούει τον κύριον να λέγει: "ουδείς δύναται δυσί κυρίοις δουλεύειν" κλπ (Ματθ. στ' 24)
.. δηλαδή είναι διαστροφή να αγαπάς τους γονείς σου όταν είσαι μοναχός- ή τους γονείς σου ή τον θεό..

Είναι προτιμότερο να λυπήσει κανείς τους γονείς του παρά τον κύριον. Διότι αυτός και μας έπλασε και μας έσωσε. Ενώ οι γονείς πολλές φορές κατέστρεψαν αυτούς που αγάπησαν και τους έστειλαν στην κόλαση.
..μ'αρέσει που ο κύριος είναι πάντα σωστός με τους πιστούς του- πάντα τους φροντίζει (όπως τον κακομοίρη Ιώβ)και ποτέ δεν τους λείπει τίποτε..

Όταν σε περικυκλώσουν σαν μέλισσες, ή μάλλον σαν σφήκες, οι συγγενείς σου, θρηνούντες για σένα, προσήλωσε τότε αμέσως το βλέμμα της ψυχής σου στον θάνατο και στις αμαρτωλές πράξεις σου, ώστε με τον έναν πόνο να κατορθώσεις να αποδιώξεις τον άλλον. (σελ.56)
..όταν είσαι μοναχός είσαι εχθρός με όλους και προπαντώς με τους συγγενείς σου! Οι παλιάνθρωποι που στεναχωριούνται γιατί κάποιος δικός τους έγινε μοναχός ενώ θα έπρεπε να το γλεντάνε..